第1627章 三位一体(2 / 2)

盘古站起来开天辟地,双手支撑的就是天,双脚站立的就是大地,天与地之间就是苍穹。

天地原本是一个整体,分开之后肯定会有破损,于是就女娲补天……

总而言之,东方的传说,很容易让后人进行脑补,并且可以完善当时的画面。

而西方的传说,好像事情原本就应该是那个样子,用不着去问为什么,就像1+1必须等于2,你要问为什么,那就是抬杠了。

大概正因为如此,东方古代出的艺术家和思想家更多,而西方出的物理学家更多。

莉亚说道:“在创造出一切可供人类生存与发展的环境之后,也就是在第七天,神选择休息了,这就是为什么每周七天工作一循环的缘故。”

说的也是,神工作七天都要休息,何况人类?

但这跟撒旦和龙有什么关系?

莉亚接着说道:“神在东方的伊甸,栽了一个园子,把他所造的人放在那里。那个园子就叫伊甸园,那个人是个男人,名字叫亚当。”

范建明想到,这倒是东方的传说不谋而合,连西方的传说都证明,人类起源于东方,最初的人是男人,而开天的盘古,不就是男人吗?

当然,这并不意味着东方的盘古就是西方的亚当,有些传说,都是凭着古人的想象,然后几千年流传下来,过程中的疏漏,以及后世的添油加醋都在所难免,但万变不离其宗。

至少我们可以知道,人类的文明起源于东方,第一个立于天地之间的人是男人。

问题是,说到现在,好像还没有撒旦和龙什么事?

莉亚继续说道:“神把那人安置在伊甸园里,叫他耕种和看守那园子,他熟睡的时候,神取了他的一根肋骨,造了一个女人带到他面前。”

李倩倩这时笑道:“这个女人叫夏娃?”

范建明想到,东方传说中的第一个女神叫女娲娘娘,“娲”和“娃”同音不同声调,这又是惊人的巧合!

范建明也笑道:“接下来该那条蛇出场了?”

莉亚反问道:“你也知道?”

“知道的不全,但伊甸园里,亚当、夏娃和蛇的故事,我也听说过。”

莉亚笑道:“在你们东方的传说中,蛇、蟒、龙是不是是不是一个科类的动物呀?”

范建明解释道:“按照民间的认知,蛇经过很长一段时间的生存或者说是修炼,最终会成为蟒,而蟒经过一段时间修炼,最后会成为龙。”

“当然,蟒和蛇到现在,在我们现实生活中都是真实不虚地存在,至于龙,”范建明摇了摇头:“已经成了一种神话,有些人说在天上闪电打雷的时候亲眼所见,至于是不是事实,那就无从考证了。”

莉亚笑道:“我现在跟你讨论的不是动物的进化问题,还是要告诉你,在我们西方的传说中,后来的撒旦就是龙,而在成为龙之前,他就是一条古蛇,这条古蛇,就是怂恿亚当和夏娃,偷吃伊甸园树上禁果的那条蛇。”

范建明再次愣住了。

虽然东西方对龙的定义不同,东方把龙视为图腾,西方把龙视为罪恶,但有一点又是相同的,好像东西方都认为所谓的龙,就是从蛇演变或者说是修炼而来的。

远古的时候可没有现在这么通讯发达,隔着海洋,相距万里,各自文化自成一体,但古代的传说中,为什么有这么多相似之处呢?

如果不是神的力量,人类怎么可能做得到?

范建明再次认为,天下的神都是一体的,只不过语言的不同,和文化背景的各异,同样的神,在不同的民族和宗教里,有着不同的解释而已。

比如西方人在祈祷的时候,都会说以圣父、圣子和圣灵的名义,其实这是三圣实则是一位神,是完全的上帝。

这就好比道家的三清,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊其实就是他们在不同的位面,表现出的不同的形式而已,他们就是一尊神。

那就是东方民间所崇敬和膜拜的老天爷!